L'histoire :
Les égoutiers d’Hélios ont bien du mal à débarrasser la vermine rampante et gluante des conduits visqueux de la cité. A tel point que mêmes les écussons bleus, aguerris à l’art de la chasse, se font parfois prendre au piège par de féroces poulpausores. Dans ce vaisseau échoué, rongé par la rouille, Ylang, une jeune fille sensible mais courageuse, est bien décidée à devenir une de ces combattantes qu’on nomme Dragon. Mais le régime politique et religieux extrémiste d’Hélios est sans pitié. Pour devenir Dragon, il ne lui suffit pas de s’acheter une solide armure, ni de savoir se débrouiller au combat. Il lui faut avant tout mettre fin à des amours interdites et surtout convaincre un redoutable maître de guerre qu’elle est digne de devenir son élève. Sortie vainqueur d’un premier combat, par sélection… naturelle, elle est autorisée à passer l’épreuve dans la salle du pyroliseur idéologique : rester 5 minutes dans une fosse remplie de vieux livres, attaquée de toutes parts par de répugnants « sprayers », tandis que des brûleurs crachent leur feu de manière aléatoire…
Ce qu'on en pense sur la planète BD :
Difficile de trouver plus antinomique que cette jeune fille vertueuse et sensible, désireuse de devenir une guerrière impitoyable dans un monde aussi répugnant que celui d’Hélios. Philippe Saimbert (Les processionnaires, Break Point) poursuit donc la quête initiatique de son héroïne sur le même rythme que le premier tome. Rien de bien nouveau dans ce monde de cauchemar dans lequel l’obscurantisme religieux n’a d’égal que la rigueur extrémiste de la société de castes. Mais le récit parfaitement rythmé, les personnages attachants et le plaisir des yeux sur ce second volume (sur 4 prévus) donnent de bonnes raisons d’en attendre la suite. Car à travers un graphisme plus « métallique » que jamais, Roberto Ricci (dessin et couleurs) dépeint une atmosphère détaillée et curieuse de ce monde gothique et visqueux. Toujours à réserver à un public averti en raison de certaines scènes riches en hémoglobines, et d’autres qui le sont moins côté pudeur.